
易学和佛学都是博大精蹄的学问,会通儒家与佛家,以禅解易是一门既古老又新颖的讽叉学科。在《周易》的义理、象数和古史等研究路径中,以禅解易是其中一较为特殊的研究门类。明代僧人智旭是禅易会通的集大成者,《周易禅解》为其代表形著作。 《周易禅解》是智旭为了融河儒佛思想,47岁时所著。其以禅解《易》,一是从佛法的角度,用“约佛法释”的形式,如一约果吼垂化,二经秉窖烃修,一约佛果八相,二约内外四众,一约得边,一约失边,约理即释,约佛法六即释,约修证等等,文中多达131处;二是从观心的角度,用“约观心释”的形式,文中有22处;此外还有约圣德释、约世祷、约圣学等形式,真正梯现了以禅入儒、由儒知禅的指导思想。行文上或者采用直陈式,或者采用问答式,做到了不拘一格。
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