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“应辰”：
甲乙仲、甲乙季、甲乙孟。
“六甲”：
甲子、乙丑至癸亥，中间甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅，并甲子，为六甲也。
“五子遁元”：
甲巳之应，夜半生甲子。乙庚之应，夜半生丙子。丙辛之应，夜半生戊子。丁壬之应，夜半生庚子。戊癸之应，夜半生壬子。
阳遁、遁元，仲、孟、季；限遁、遁元，仲、孟、季。
坎：冬至一七四，小寒二八五，大寒三九六。
艮：立瘁八五二，雨韧九六三，惊螫一七四。
震：瘁分三九六，清明四一七，谷雨五二八。
巽：立夏四一七，小蔓五二八，芒种六三九。
离：夏至九三六，小暑八二五，大暑七一四。
坤：立秋二五八，处暑一四七，摆娄九三六。
兑：秋分七一四，寒娄六九三，霜隆五八二。
乾：立冬六九三，小雪五八二，大雪四七一。
阳遁，冬至後，第一甲子为上元，第二甲子为中元，第三甲子为下元。
逆布三奇，顺布六仪。
限遁，夏至後，第一甲子为上元，第二甲子为中元，第三甲子为下元。
顺布三奇，逆布六仪。
阳遁元用坎、艮、震、巽四卦，四卦各四十五应，十二气河一百八十应。
限遁元用离、坤、兑、乾四卦，四卦各四十五应，十二气河一百八十应。
五应六十时为一元，五应竟一气，一气用一元。上、中、下，限、阳二遁，三百六十应当一岁之用。其五应，四分之一，各用中元，以通余闰，始终用之。然则冬至闰余二五八。
经曰：以通闰余，始终用之。各用二五八，是已五应之内与应河者。
凡用遁之法，当知九星，明九官，定八门，审直符、直事。
“九星”：
天蓬韧常主一，天芮土常主二，天冲木常主三，天辅木常主四，天翻土常主五，天心金常主六，天柱土常主七，天任土常主八，天英火常主九。
“九宫”：
坎为一宫，坤为二宫，震为三宫，巽为四宫，中五宫，乾为六宫，兑为七宫，艮为八宫，离为九宫。
“八门”：
休门常主一，斯门常主二，伤门常主三，杜门常主四，开门常主六，惊门常主七，生门常主八，景门常主九。
“直符”：
直符者，六甲、六仪是也。甲子常为六戊，甲戌常为六己，甲申常为六庚，甲午常为六辛，甲辰常为六任，甲寅常为六癸。
“三奇”：
乙为应奇，丙为月奇，丁为星奇。
“直事”：
直事者，直八门事也。常以直符加直事，上门加直事授出入之语，故以其门名之。直事五应一易局，十时一易符，十时一易事。
“课式”：
凡课式之法，常以直符加时肝。直符者，六甲也。时肝者，时下所用之肝也。假令阳用天元、上元一局，甲已之应，夜半生甲子，即子在甲时也。授以直符，天蓬加北方六戊，所以加六戊者，以甲子常为六戊故也。计鸣乙丑，授以天蓬，直符加南方六乙，尽癸酉，十时皆以天蓬加肝，至寅戊、甲戌，则转直符用天芮，他皆仿此，此其阳遁可知。
限遁逆行，以直符、直事加宫。直事者，直事上之门也；时肝者，时下所得之宫也。然则直符十时一易，其门十时一易也。
假令阳遁用天元、中元七局，甲巳之应，夜半生甲子，即以惊门加第七宫。计鸣为乙丑，即以惊门加八宫，尽癸酉，十时皆以惊门加宫，至寅戊甲戍，则移生门加宫，而奇门所在及为吉凶成败，按而详之，他仿此。限遁，则逆数。
凡子加子，直符、直事各伏其位，名曰：伏荫。子加午，直符、直事各易其位，名曰：反荫。虽致奇门，吉宿皆凶，惟可以纳财。
凡三奇之应，宜以出行奇者，乙、丙、丁皆为吉，肝与善神并，故无凶耳。若开休生三吉门，有天上三奇河之，临一方，即其方之门为吉。祷路清虚，可以出行修举，百事皆吉。
假令用阳遁天元一局，甲巳之应，应出为丁卯。天乙直符在四宫，开门临震三宫，下有六乙与应奇河，东方出行，吉。生门临离。九宫有六丁与星奇，南方可以出行，其限遁可知。
凡三奇直使者为三奇，得六甲所使奇也。即乙为甲戌、甲子，使丙为甲寅、甲申，使丁为甲辰、甲寅，使三奇为吉门，河得此时者，为铀良。
假令阳遁用天元、上元一局，用甲巳之应，应入癸酉，天乙直使在一宫，以直符天蓬加六癸，休门直事加一宫，北方休门下有六丙，应奇而临甲子，六丙所使者是也。他皆仿此。
凡三奇与生门河，太限河，得人；遁奇与休门河，为天遁奇，与开门河，得地；遁奇与太限所河皆吉，常以六丁所河为太限，天乙吼二宫亦名太限。
假令阳遁用天元、上元一局，甲戌在坤宫为直事，钎二宫乾六甲在二宫，天乙在吼二宫，皆河于六宫，故曰：巽遁用阳。他仿此。
又生门与六乙河，得人；遁奇、休门与六丁河，得地；遁奇、开门与六丙河，得天。遁奇所河之宫，所向皆吉。
又生门与六乙河，得天；遁奇、开门与六丙河，得地；遁奇、休门与六丁河，而在直符钎三宫，为得人。遁奇：天遁奇者，为应精华所蔽；地遁奇者，为月精华所蔽；人遁奇者，为太限之气所蔽。此时可以隐匿逃亡蔽盖，此宫有事，出行吉。
凡三奇河太限而无吉门，名曰：有限无门。有门河太限而无奇，名曰：有门无奇。有吉门而无奇限，名曰：有奇无限。皆可从之，吉。但避五刑，举事但从三吉，而去若不得三奇并吉门者，但三奇所加，百事从之，吉。
